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《黄帝内经》人的生命周期与生命状态

《黄帝内经》中有关于人的生命周期的一些说法,并且具体阐述了人在人生的某个特定阶段,血气和行为的某种关联性。 比如,人生十岁,五藏始定。少年时期,人体的脏器刚刚稳定下来,这个时候人的血气已通,其气在下,此时人的气血都在根部,因此小孩子喜欢跑,

《黄帝内经》中有关于人的生命周期的一些说法,并且具体阐述了人在人生的某个特定阶段,血气和行为的某种关联性。
  比如,“人生十岁,五藏始定”。少年时期,人体的脏器刚刚稳定下来,这个时候人的“血气已通,其气在下”,此时人的气血都在根部,因此小孩子喜欢跑,而且是跳着跑。
  二十岁时,人“血气始盛,肌肉方长,故好趋”。“趋”是快走的意思。即二十岁的时候人的血气开始旺盛,并且长肌肉,喜欢快走。
  三十岁时,人“五藏大定,肌肉坚固,血脉盛满,故好步”。人三十岁的时候,身体五脏六腑基本都已安定下来了,肌肉的生发和生长都已经达到了顶点,这个时候人就开始喜欢慢慢地走路了。
  四十岁时,人“五藏六府,十二经脉,皆大盛已平定,故好坐”。即人四十岁的时候,人的身体各个器官都已经开始走下坡路,肌肤腠理都开始出现了变化,开始出现衰退现象。比如“荣华颓落”,“荣华”指面色,即人的面色也不像年轻的时候那么红润、阳光灿烂了;人的头发也开始变白,开始喜欢坐着,不太愿意活动。但“久坐湿地伤肾”,人总坐在一个地方不动的话,也会慢慢地耗散元气。不活动了还会耗散元气,有这种事情吗?会有的,因为人要总不活动,湿气就偏重,湿气如果偏重,身体中的寒邪之气就会化不开、带不走,总在身体里淤积。这样会造成经脉不通畅,人体就会多调元气上来,把寒邪破掉。所以从这个角度来讲,人最起码从四十岁开始就应该注重养生的问题。
  我是建议大家在这个年纪要多活动,让自己的气血充分地运化起来,然后增强自己的代谢,把湿气带走。因为在现实生活中,大家经常会发现人到了四十岁以后,体态各方面都会发生很大的变化,实际上这和人身上的气血有关,也和日常生活当中的一些不良习惯——比如不爱运动有关。
  五十岁时,人“肝气始衰,肝叶始薄,胆汁始减,目始不明”。即人的生发之机已经开始衰退了。《上古天真论》曾经说过,男人女人一般到了四五十岁的时候,生机已经很弱。比如老年人得病,吃药会吃很长时间,因为他的整个气机减弱了,生发能力极度衰退,只能靠不断吃药来慢慢恢复自己的脏腑功能,带走一些疾病。而且此时,人眼睛也开始花了,有一种说法,叫“花不花四十八”,即人到了四十八岁左右,眼睛就开始花了。眼睛花这个象,实际就是肝气衰退的象。
  六十岁时,人“心气始衰,苦忧悲,气血懈惰,故好卧”。六十岁时,人想问题就很难周全了,因为只有心气很旺时,人的思维才能够旺健,心气不足,思维能力就会减退。这个时候人的情绪上也会出现一些不稳定的状态,人身体的气血都是处在一种相对停滞的状态,在日常生活当中,人就总喜欢躺着。
  七十岁时,人“脾气虚,皮肤枯”。即人的后天脾胃已经很虚弱了,脾胃一弱,吃得就少,变化出来的水谷精华就少,气血能够往外带动的能量也会降低,皮肤腠理得到的气血和精华也就少了很多,所以皮肤就会出现干枯这种现象。
  八十岁时,人“肺气衰,魄离,故言善误”。即人输布全身气血的功能开始减退,而且会出现魂魄分离的象,导致说话经常说不清楚,或者说颠倒话,或者像中医里所说的是“谵语”一样一句话没完没了总在说,这些都是人八十岁时肺气衰败的象。
  九十岁时,人“肾气焦,四藏经脉空虚”。即人的肾气开始衰败,其余四脏也都跟着空虚了。所以在生命当中,大家一定要记住,只要肾气一衰,人的全身气血都会衰。而肾精又是从中焦脾胃来的,所以中焦脾胃一衰,人全身肯定开始虚弱了,这里边都是有一定相关性的。
  百岁时,人“五藏皆虚,神气皆去,形骸独居而终矣”。这里的“百岁”实际指的是人的一种“将亡之象”,就是人要死的时候,五脏六腑会很虚弱,魂魄全都分离,什么思维能力、想象力全都没有了。
  综上,我们可以看出人体的行为、思维和脏腑都是由气血和精来支撑的,如果精不足,气血缺失,就会造成身体的衰败和衰亡。

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